东汉史学家、文学家，出生于宦官（太监）世家，从小喜爱古物、聪明好学，经常与哥哥班嗣（sì）离开家乡到外地求学，渐渐有了名气。西汉末年，烽火连天，想作《王命论》感化人们，却未能如愿。东汉初，因病免官，从此学博才高的班彪转力从事史学。班彪斟酌前史，写成《后传》60余篇。班彪的儿子班固在爸爸的基础上修成《汉书》，女儿班昭也对《汉书》作出补充。《汉书》的史料多依班彪，是他修史工作的继续。班彪的历史思想和史学思想，对班固和《汉书》有直接而深刻的影响。
代表作品——《北征赋》
写他在西汉末年避难凉州、从长安行至安定时沿途的见闻和感慨，对当时人民生活的困苦和动荡的社会面貌有所反映。这篇赋采用楚辞的形式，重在抒情，与铺张扬厉的西汉大赋风格迥异，开了东汉末年抒情小赋的先声。
东汉经学家、文字学家、语言学家，也是中国文字学的开拓者。历史上有“五经无双许叔重”之誉。（即：许慎对《五经》的认识在世上找不出第二个人能与之相比的了。）许慎精通文字训诂，历经21年，于公元100年著成《说文解字》，归纳出汉字540个部首，是中国第一部说解文字原始形体结构及考究字源的文字学专著。
《说文解字》
《说文解字》的内容十分丰富，包罗万象。它的价值不仅限于解说汉字，还研究汉字本身，简直可以说是东汉末以前的百科全书。
《说文解字》并不是史上第一本识字的书。那为什么它的意义如此重大呢？它不仅在体例上和过去的启蒙识字的字书不同，在所收字数上也比这些字书都多，如汉初《仓颉篇》，3300字。西汉末，《训纂篇》5340字。东汉《谤喜篇》7380字。《说文解字》却有10506字。 不论《尔雅》对于汉字的训诂，《方言》对于汉语方言的研究，或《释名》的音训，《切韵》、《广韵》的声韵，无一不在《说文解字》范围之内。《说文解字》是文字学上的首创之书，也是最有权威之书，它的作者许慎的名字与他的杰作成为后人阅读古籍，探讨古代文化，研究古文必不可少的桥梁和钥匙。 每一个中国人，日常生活离不开汉字，而许慎首开研究汉字之事，功莫大焉。许慎编撰的《说文解字》吸取前辈的研究成果，成为一部研究汉民族语言文字的系统的专著，不但对于后人研究语言文字学、文献学是唯一的经典著作，就是整理文化遗产也都是不可缺乏的阶段。《说文解字》是我国第一部以六书理论系统分析字形，解释字义的字典，它保存了大部分先秦字体以及汉代和以前的不少文字训诂，反映了上古汉语词汇的面貌，比较系统地提出分析文字的理论，是我国语文学史上第一部分析字形，解说字义、辩识声读的字典，也是1800年来唯一研究汉字的经典著作，是我们今天研究古文字和古汉语的必不可少的材料。如果没有这部书的流传，我们将不能认识秦、汉以来的篆书，更不要说到商代甲骨文和商、周的金文与战国时的古文了。因此，它不但过去对汉字研究发生了巨大的影响，对现在和将来的汉字研究仍有巨大的意义。
《说文解字》以小篆为主，并采录见于秦国所使用的籀文和六国古文,按514部首编排。每篆注明字义，并说明形体的结构，间或指明读音，是中国最早的最有权威的一部古文字的字典，对后代研究中国古代文字的形音义和文字发展的历史贡献极大。许慎还著有《五经异义》和《淮南子注》，已散佚不存。
《说文解字》以小篆为主，并采录见于秦国所使用的籀文和六国古文,按514部首编排。每篆注明字义，并说明形体的结构，间或指明读音，是中国最早的最有权威的一部古文字的字典，对后代研究中国古代文字的形音义和文字发展的历史贡献极大。许慎还著有《五经异义》和《淮南子注》，已散佚不存。
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| 象形字 |
《说文解字》以“六书”归纳汉字。那何谓六书？
《说文解字·叙》云：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事，指事者，视而可识，察而可见，上下是也；二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”
虽然“六书”早在郑众的《周礼·地官·保氏》和班固的《汉书·.艺文志》就已经出现，不过为“六书”下定义、举例子属许慎最先。
《说文解字》在汉字学史上的重要性
1.《说文解字》创造了字典式的体例。被称为字典的鼻祖，也是我国第一部研究汉字的著作。《说文解字》的“分别部居，不相杂厕”，以偏旁分中的编制方法，一直成为编字典的一种主要体例。 2.《说文解字》总结小篆线条的规律，同时保存古文，籀文和小篆的原来面貌。
3.《说文解字》创造了“六书”的定义，并把“六书”具体化，因而保存了研究汉字发展历史和规律的资料。
4.《说文解字》通过小篆形体的分析，说明造字的本义，不但成为古汉语语音和词汇的宝库，并且保存了有关古代历。
